Δύο πράγματα είναι άπειρα: Το Σύμπαν και η βλακεία, και για το πρώτο δεν είμαι σίγουρος, έλεγε ο Αϊνστάιν και με αυτό ως αφορμή ο Κώστας Βαξεβάνης προσπαθεί απόψε να εξηγήσει τη δικτατορία της βλακείας και το λόγο επιβολής της στην κοινωνία.
Το Κουτί της Πανδώρας ανοίγει, επιχειρώντας να βρει απαντήσεις στο ερώτημα γιατί ενώ οι άνθρωποι έχουν σε μεγάλη υπόληψη την εξυπνάδα και φτάνουν ακόμη και να την θεοποιούν, στην καθημερινή ζωή αποδεικνύεται πως η βλακεία είναι αήττητη; Στην αποψινή εκπομπή θα παρουσιαστούν παραδείγματα που δείχνουν ακριβώς αυτό, δηλαδή βλάκες να ακυρώνουν με μεγάλη άνεση επιτεύγματα ευφυίας.
Τι είναι τελικά η βλακεία; Είναι μια δυσλειτουργία του εγκεφάλου ή μια υποκειμενικά κρίση;
Τελικά η ευφυΐα και η βλακεία γεννιούνται ή δημιουργούνται;
Σε αυτά και σε πολλά άλλα συναφή ερωτήματα θα προσπαθήσει να δώσει εξηγήσεις η εκπομπή.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει η ενότητα που σχολιάζει τη βλακεία στην πολιτική.
Το Κουτί της Πανδώρας ανοίγει, επιχειρώντας να βρει απαντήσεις στο ερώτημα γιατί ενώ οι άνθρωποι έχουν σε μεγάλη υπόληψη την εξυπνάδα και φτάνουν ακόμη και να την θεοποιούν, στην καθημερινή ζωή αποδεικνύεται πως η βλακεία είναι αήττητη; Στην αποψινή εκπομπή θα παρουσιαστούν παραδείγματα που δείχνουν ακριβώς αυτό, δηλαδή βλάκες να ακυρώνουν με μεγάλη άνεση επιτεύγματα ευφυίας.
Τι είναι τελικά η βλακεία; Είναι μια δυσλειτουργία του εγκεφάλου ή μια υποκειμενικά κρίση;
Τελικά η ευφυΐα και η βλακεία γεννιούνται ή δημιουργούνται;
Σε αυτά και σε πολλά άλλα συναφή ερωτήματα θα προσπαθήσει να δώσει εξηγήσεις η εκπομπή.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει η ενότητα που σχολιάζει τη βλακεία στην πολιτική.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Το Loutraki One σέβεται όλες τις απόψεις, αλλά προτιμά τα Eλληνικά και όχι τα greeklish, το χιούμορ και όχι τις ύβρεις.
Επειδή το Loutraki One πιστεύει στη δύναμη του διαλόγου, αλλά όχι στην εμπαθή και στείρα αντιπαράθεση μόνο για το θεαθήναι, διατηρεί το δικαίωμά του να μην αναρτά σχόλια που είναι υπέρ το δέον υβριστικά ή άσχετα με το άρθρο, που αναφέρονται σε προσωπικά δεδομένα τoυ αρθρογράφoυ ή που δεν περιέχουν το e-mail του αποστολέα. Tο email των αποστολέων σχολίων δεν εμφανίζεται δημόσια.